Il y a deux ans, alors que tout le monde se demandait
si l’on devait permettre aux jeunes sikhs d’apporter
leur kirpan à l’école, j’ai eu une discussion
avec Me Julius Grey, le grand défenseur des accommodements
raisonnables, dans le cadre de l’émission
Les Francs-Tireurs.
« Pour les sikhs, le kirpan est un symbole religieux », m’a
dit le célèbre avocat.
« Oui, mais c’est quand même d’abord et avant tout un couteau
», lui ai-je répondu.
« C’est un symbole religieux, m’a répété Julius Grey. Personne
n’a rien à craindre. »
Or, qu’est-ce que le Journal nous a appris, hier ?
Qu’un élève de religion sikhe a utilisé son kirpan pour
menacer un autre garçon aux abords d’une polyvalente de
LaSalle !
Personne n’a rien à craindre, Me Grey ? Un kirpan n’est
qu’un symbole religieux ?
Aucun sikh digne de ce nom n’utiliserait son kirpan pour
menacer un élève ou un prof ?
UNE ARME BLANCHE
Voici la définition du mot couteau : « Outil tranchant et arme
blanche comportant une lame et un manche… »
Un kirpan est-il muni d’un manche ?
Oui. Est-il muni d’une lame ? Oui. Est-ce
un outil tranchant ? Oui. Est-ce une arme
blanche ? Oui.
J’sais pas pour vous, mais moi, je trouve
que ça commence à ressembler en
maudit à un couteau.
Comme disent les Anglais : « Smells like
shit ? Looks like shit ? Tastes like
shit ? It’s shit. »
J’ai beau dire que ma carabine est
un porte-bonheur, un symbole religieux
ou un souvenir de vacances, reste que ça demeure une
carabine.
Pourquoi ne serait-ce pas la même chose pour un kirpan ?
UN POIGNARD COURBE
Voici comment on définit le kirpan sur le site Internet SikhDarma,
qui a été créé pour « partager l’enseignement spirituel
des sikhs » :
« L’épée, la dague. De Kirpa, qui veut dire gentillesse, miséricorde.
Le kirpan est un poignard courbe de taille variable
(quelques centimètres, voire une véritable épée) que les sikhs
portent sur le côté. »
« Épée », monsieur Grey. « Dague », « poignard ».
Me semble que c’est clair, non ?
Si les sikhs sont capables de se séparer de leur « poignard
courbe de taille variable » quand ils montent dans un avion
ou quand ils entrent dans une cour de justice, ils sont capables
de le faire quand ils entrent dans une école, quand ils
montent dans un autobus ou quand ils se promènent dans la
rue, non ?
MÉCHANT JUGEMENT
En juillet 2006, huit juges de la Cour suprême ont permis à
un jeune sikh de porter son kirpan à l’école, sous prétexte
« qu’il n’y avait pas de preuve suffisante que la présumée atteinte
à la sécurité justifiait une restriction de la liberté religieuse,
puisque le jeune en question n’avait jamais fait preuve
d’un comportement agressif ou violent ».
C’est quoi, ce jugement de twit ? Va-t-on me permettre de
me promener avec un poignard au travail sous prétexte que
je n’ai jamais fait preuve d’un comportement agressif ou
violent ?
Les sikhs seraient-ils des anges ? Il n’y a jamais eu un seul
sikh agressif dans toute l’Histoire de l’humanité ? Aucun
n’a pété les plombs ? Ils sont tous doux, gentils et équilibrés
mentalement ?
Aucun sikh n’a été dépressif ?
J’ai hâte de voir ce que maître Grey va dire sur ce qui s’est
passé à LaSalle. Ça risque d’être assez savoureux, merci.