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Richard Martineau

À couteau tiré


14/09/2008 09h51 

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Richard Martineau - À couteau tiré
 

Il y a deux ans, alors que tout le monde se demandait si l’on devait permettre aux jeunes sikhs d’apporter leur kirpan à l’école, j’ai eu une discussion avec Me Julius Grey, le grand défenseur des accommodements raisonnables, dans le cadre de l’émission Les Francs-Tireurs.

« Pour les sikhs, le kirpan est un symbole religieux », m’a dit le célèbre avocat.

« Oui, mais c’est quand même d’abord et avant tout un couteau », lui ai-je répondu.

« C’est un symbole religieux, m’a répété Julius Grey. Personne n’a rien à craindre. »

Or, qu’est-ce que le Journal nous a appris, hier ? Qu’un élève de religion sikhe a utilisé son kirpan pour menacer un autre garçon aux abords d’une polyvalente de LaSalle !

Personne n’a rien à craindre, Me Grey ? Un kirpan n’est qu’un symbole religieux ?

Aucun sikh digne de ce nom n’utiliserait son kirpan pour menacer un élève ou un prof ?

UNE ARME BLANCHE

Voici la définition du mot couteau : « Outil tranchant et arme blanche comportant une lame et un manche… » Un kirpan est-il muni d’un manche ?

Oui. Est-il muni d’une lame ? Oui. Est-ce un outil tranchant ? Oui. Est-ce une arme blanche ? Oui.

J’sais pas pour vous, mais moi, je trouve que ça commence à ressembler en maudit à un couteau.

Comme disent les Anglais : « Smells like shit ? Looks like shit ? Tastes like shit ? It’s shit. »

J’ai beau dire que ma carabine est un porte-bonheur, un symbole religieux ou un souvenir de vacances, reste que ça demeure une carabine.

Pourquoi ne serait-ce pas la même chose pour un kirpan ?

UN POIGNARD COURBE

Voici comment on définit le kirpan sur le site Internet SikhDarma, qui a été créé pour « partager l’enseignement spirituel des sikhs » : « L’épée, la dague. De Kirpa, qui veut dire gentillesse, miséricorde.

Le kirpan est un poignard courbe de taille variable (quelques centimètres, voire une véritable épée) que les sikhs portent sur le côté. »

« Épée », monsieur Grey. « Dague », « poignard ». Me semble que c’est clair, non ?

Si les sikhs sont capables de se séparer de leur « poignard courbe de taille variable » quand ils montent dans un avion ou quand ils entrent dans une cour de justice, ils sont capables de le faire quand ils entrent dans une école, quand ils montent dans un autobus ou quand ils se promènent dans la rue, non ?

MÉCHANT JUGEMENT

En juillet 2006, huit juges de la Cour suprême ont permis à un jeune sikh de porter son kirpan à l’école, sous prétexte « qu’il n’y avait pas de preuve suffisante que la présumée atteinte à la sécurité justifiait une restriction de la liberté religieuse, puisque le jeune en question n’avait jamais fait preuve d’un comportement agressif ou violent ».

C’est quoi, ce jugement de twit ? Va-t-on me permettre de me promener avec un poignard au travail sous prétexte que je n’ai jamais fait preuve d’un comportement agressif ou violent ?

Les sikhs seraient-ils des anges ? Il n’y a jamais eu un seul sikh agressif dans toute l’Histoire de l’humanité ? Aucun n’a pété les plombs ? Ils sont tous doux, gentils et équilibrés mentalement ?

Aucun sikh n’a été dépressif ? J’ai hâte de voir ce que maître Grey va dire sur ce qui s’est passé à LaSalle. Ça risque d’être assez savoureux, merci.




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